Radio Kaos – Nueva Movilidad

Publicado originalmente en Red espinal extra, Caer 1990
por Skip Kaltenheuser

Para quienes estaban seguros frente a sus televisores, el funeral del ayatolá Jomeini en junio de 1989 fue un teatro surrealista, las masas inflamadas saltaban y se golpeaban en la cabeza, el pisoteo de los fanáticos hasta convertirlos en mártires. Para la mayoría de los estadounidenses, estar en medio de esa espesura fúnebre era la peor de las pesadillas.

Se abre en una nueva ventana Kaos Para el reportero John Hockenberry, que cubría el evento para National Public Radio, fue un sueño hecho realidad. El helicóptero Chinook que transportaba a la prensa desde el centro de Teherán lo dejó a más de un kilómetro y medio de la tumba. Otros reporteros salieron corriendo mientras Hockenberry, frustrado, estaba sentado en su silla de ruedas inspeccionando un campo gigante e impenetrable de lo que parecía una coliflor. De repente, seis persas que se dirigían al funeral descubrieron que Hockenberry era periodista, lo levantaron en su silla y lo llevaron hacia el torbellino. Luego requisaron una ambulancia, cargaron Hockenberry y evitaron que la ambulancia se volcara, defendiéndose de los que se habían desmayado y pasaban por encima de la multitud.

El ritmo ha cambiado para Hockenberry. Es peor. Cinco días a la semana, cruza el puente de Brooklyn hasta Greenwich Village para prepararse para su programa de radio nocturno de dos horas, Calorsindicado a nivel nacional en las estaciones de radio pública nacional.

“Los días de 14 horas me golpean con un requerimiento de energía que es histérico”, dice Hockenberry. Pero su recompensa llega cuando de calor Los segmentos eclécticos e improvisados ​​generan nuevas perspectivas. Después de un programa sobre el corazón, un cansado Hockenberry estaba radiante en una conversación por radio entre un receptor de corazón y un donante de corazón. En otro programa, puede ser política del Medio Oriente seguida de una hora de gente haciendo improvisaciones de voz que suenan como ruidos de animales de dibujos animados. El estilo experimental del programa podría tener al ex boxeador George Foreman leyendo poesía oa Hockenberry entrevistando al innovador en silla de ruedas Ralf Hotchkiss, ambos en sus sillas de ruedas, en las entrañas del miserablemente inaccesible sistema de metro de la ciudad de Nueva York. …

Hockenberry no está seguro de hasta qué punto el desafío presentado por su discapacidad hizo atractiva la cobertura en el extranjero. En algunos niveles, no cree que sería un reportero tan efectivo si no tuviera una discapacidad. “Es imposible para mí separar los dos. En una silla de ruedas, está inmediatamente en contacto con muchos tipos diferentes de personas que desea entrevistar en función de su discapacidad. No tienes que besarles el culo para que te digan cosas. Si yo tengo curiosidad por ellos, ellos me tienen tres veces la curiosidad, sobre todo en el Tercer Mundo. Obtienes grandes cosas de esa manera”.

El trabajo de Hockenberry en el extranjero demostró los límites de las limitaciones. De hecho, prefiere algunos aspectos del Tercer Mundo. “Es más fácil obtener ayuda. No hay ansiedad por ayudar, mientras que aquí [in America], la gente se pone rara. La persona en la silla se pregunta, ‘vaya, ¿estoy proyectando dependencia? ¿Qué pensaría mi PT sobre esto? Y la persona que ayuda se pregunta ‘¿el gobierno no tiene algún programa para esto? ¿Por qué esta persona quiere subir esas escaleras?’”…

Hockenberry dice que, en algunos niveles, la discriminación es mucho más flagrante en los Estados Unidos. “Si puedes demostrar que puedes hacer el trabajo en el Tercer Mundo, dicen ‘Oye, genial, no hay problema’. Y lo que es más importante, están más inclinados a relacionar su experiencia de éxito con la de ellos, porque todo el mundo en el Tercer Mundo está lidiando con probabilidades insuperables para todo: económica, médica, Dios sabe qué más.

“En los Estados Unidos puedes salir de la rehabilitación, puedes conseguir tu pequeño trabajo de mala calidad, obtener tus cupones de alimentos, tu negocio del Estado de Bienestar. Intentas conseguir un trabajo legítimo y la gente no te toma en serio. Y existe una probabilidad real en los Estados Unidos de que puedes pasar tu vida sin que te tomen en serio. Eso es algo que no pasa en el Tercer Mundo”.

Hockenberry dice que los cortes de acera, las rampas y los ascensores, junto con la legislación como la Ley de Estadounidenses con Discapacidades, son bienvenidos aquí en los Estados Unidos. “Pero en el Tercer Mundo, descubres que ni siquiera extrañas esas cosas. Aquí [in the United States] la gente supone que el problema se resuelve al tratar con los elementos físicos tangibles. En el Medio Oriente, se ve cuánto más los derechos civiles y la discapacidad son realmente una cuestión social”. Tales preguntas, ya sea por raza, género o discapacidad, están lejos de ser resueltas aquí, dice.

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Hockenberry puede ser el cartel perfecto para la inclusión, no porque todo sea color de rosa en los Estados Unidos, sino porque ha despejado su propio camino hacia el éxito. No mucho después de que apareciera este perfil, publicó unas memorias, Violaciones en movimiento: zonas de guerra, sillas de ruedas y declaraciones de independencia, describiendo su vida como corresponsal extranjero. El libro fue finalista del Premio del Círculo Nacional de Críticos de Libros en 1996.

Su verdadero fuerte es el periodismo televisivo, por el que ha ganado tres premios Peabody y cuatro premios Emmy. Está felizmente casado y tiene cinco hijos. Su último programa de radio, la comida para llevar, analiza las principales noticias de la radio pública y busca una comprensión más profunda de los temas de actualidad. Un programa reciente analizó detenidamente el efecto de la Ley del Cuidado de Salud a Bajo Precio en los nativos americanos, caracterizó a Ucrania a través de la lente de la literatura rusa y esbozó una imagen fascinante de lo que está en juego en el juicio por asesinato de Oscar Pistorius en Sudáfrica. Hockenberry ya no es un outsider revolucionario. La suya es una voz excepcionalmente original en el periodismo convencional.

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